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一妻多夫模式可以解决性别比例问题
对我们来说,一夫多妻制已经成为一个遥远的过去。然而,印度、伊朗、伊拉克、埃及、沙特阿拉伯甚至俄罗斯联邦等一些国家和地区也存在一夫多妻制。如果一夫多妻制是为了解决宗教或性别比例较大的问题,我们能通过一夫多妻制解决中国的性别和性别比例吗?
没有必要解释一夫多妻制。众所周知,一个女人有不止一个丈夫,或者几个男人合伙娶一个妻子,轮流共用一个房间。这种现象在今天的中国一些地方仍然可以找到,比如几个兄弟结婚,一个妻子,一个朋友结婚,等等。
即使在现代社会,从性的角度来看,一妻多夫符合性的起源也是性的回归。如今,性的概念越来越开放,女性性束缚的枷锁正在被完全摧毁,女性性心理抑郁前所未有地释放,然后性科学卫生护送,使女性性能力更强,让她们一天享受很多次,这是女性性的绝对优势,男性很难做到。

过去,反复强调男性应该学习真实、正确的性心理和性行为知识,做一天多次,使“一妻多夫”不能成为现实,让你心爱的妻子有丈夫,可以享受“一妻多夫”待遇,使家庭更稳定、幸福、幸福。
不幸的是,今天的男人学到了太多的谬误。许多男人仍然在性的误解中玩得很开心,但他们让他们的女人遭受性折磨,这也让“一夫多妻制”更让女人向往。如果有一天我们的社会成为一个女权主义社会,“一妻多夫制”将得到实施,因为男人不努力工作,只让性回到原来;如果男人不改变他们的性行为方式,不能让女人快乐,那么接受“一妻多夫制”!
但事实是,在男权社会,男人当道,不可能实行“一妻多夫制”。虽然云南香格里拉、西藏等地有事实的一妻多夫,但这只能是一种存在,而不是一种趋势。一妻多夫的暗潮涌动值得当今社会思考。我们应该考虑的不是如何实现它,而是如何反思我们的婚姻,我们的性有什么问题,如何改善它。在一个不可能实行“一妻多夫制”的社会,我们如何让女性快乐,如何享受夫妻之间幸福的婚姻生活。
事实上,无论是一夫多妻还是一妻多夫,从道德角度还是情感角度来看,都不值得推广,因为真爱自然是排他性的。如果不是乐维斯式的爱情,就不能称之为真爱!这样,我们的一夫一妻制仍然有一定的原因,如果一夫多妻制,你永远不能要求男人对所有的妻子做一碗水,这是不可能的,不仅男人,女人,如果允许女人有几个丈夫,肯定会厚,这是情感的人。真爱,必须以一对一为基础!
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