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用鞋子求孩子,生儿子给鞋子。这里的乡村求子习俗足够奇怪
求子之鞋
1993年冬甘肃庆阳
时维姜源是土耳其人的初生民。
履帝武敏欣,游介游停,载震载夙。
载生载育,时维后姬。
——《诗经·大雅·生民》
鞋子是生活中的常物,每个人都要穿鞋走路。但是在民间,普通的鞋子里有很多故事和故事。
甘肃省庆阳市的农村地区流传着以鞋求子的习俗。如果有人想要儿子,或者媳妇不能生孩子,他们会去寺庙要一只小鞋。生完儿子后,他们愿意送一双鞋去寺庙。鞋子在庆阳当地方言中读“孩子”,陕西和山西民间方言也是如此。人们常以谐音为目的,以寻求好运。“求鞋”实际上是“求孩子”。
在庆阳一位收藏家的家里,我看到一只小鞋是清末民初求子用的。这是一只方形的小布鞋,三英寸长,红布帮。鞋头用蓝布装饰。鞋子的形状简单可爱。它们就像童话里的小牧童鞋。它们简单而精致。我去了黄河流域的许多村庄。我看到很多婴儿用来求子。有布、棉、泥和纸,还有银和铜。这是我第一次看到它们。
清末求子鞋
民间艺术是生活中的一种艺术,但这种生活并不意味着个人的随意生活。民间生活有自己世代相传、传统的文化内涵。在民间,每年365天,不同的季节有不同的生活习俗,不同的生活习俗有相应的民间艺术行为。因此,民间艺术表现的主题不是个人情感的随机选择,而是群体生活心理中共同关注的主题。正如安塞剪纸婆婆白凤兰所说:“古人剪花讲究,有故事,不能盲铰。”

庆阳民间以鞋求子的传统习俗与当地区域性传统民间信仰文化有关。鞋子不仅可以作为民间母亲的象征,还可以与“孩子”一词谐音。村民们求鞋崇鞋,自然让我想起了“江源履行”的古老传说:
姜媛是泰的女儿。有一天,她去野外郊游,看到地上有一个很大的脚印。她很好奇,想用脚踩这个脚印。但当她的脚踏入足迹时,身心都被一种奇怪的感动,回来后不久,她就怀孕了。怀孕后,姜媛生下了一个圆敦敦的肉球怪胎,她很害怕,便悄悄地把它扔进了村里的一条小巷。奇怪的是,从巷子里经过的牛羊小心翼翼地绕过,生怕踩到肉球。姜媛想把肉球扔进山林,但林边有很多人在伐木。没办法,姜媛拿着肉球回去,在回去的路上,姜媛把肉球扔在荒野的冰上。更奇怪的是,一只大鸟从天上飞下来,用翅膀覆盖肉球,用温暖的身体抚摸它。大鸟离开后,一个婴儿哭着从肉球里出来。他是个胖男孩。姜媛给他起了个名字叫“弃”。弃是周民族的祖先“后姬”。(根据《史记周本纪》《诗经·大雅·生民》)
这个古老的情感神话也在庆阳民间流传。有趣的是,庆阳地区是周人的发祥地,古老的周文化也是从这里发展起来的。后来,为了避免军队和迪的入侵,周人从这里南迁到岐山,这是为了周原。庆阳是周人的发祥地,周人的祖先和后基来自鞋子(脚)的痕迹。因此,庆阳崇拜鞋子和寻找孩子的民间习俗似乎呼应了周人祖先的传说。
棉花娃娃用于求子
许多与信仰有关的民间事物都有着深刻而曲折的起源。我们需要理解那些看似普通的东西,就像剥栗子一样,去掉一层层的皮肤,剥到核心,通常是一些原始的、古老的东西。
中国文化早熟,文化没有被打破,这使得许多早期原型文化具有丰富、复杂的变体和衍生物,但形式的演变并没有改变文化的内在基因。在黄河流域的民间乡村,农耕文化的发展非常缓慢和稳定,习俗和信仰的传承也是一致的。因此,文化格局的内在原型结构基本不会改变,只会改变基于原型的信仰对象的延续或更换,以及围绕信仰对象及时和功利主义的不同说法。
庆阳位于陇东。明朝以后,自然灾害和人为灾害不断发生,生活环境受到极大破坏。许多山村仍然是交通不便的偏远地区,这使得许多代代相传的古代文化不受破坏,民间艺术仍然保留着丰富的古代文化内涵。
例如,龙东剪纸与古代“鹿角文化”和“物候历法”相关的“鹿头花”剪纸造型,与彩陶文化相关的“娃娃鱼”和“青蛙”剪纸造型,与古代匈奴“盘虎犬”图腾相关的“生命树与狗”剪纸造型,以及祁秀梅剪纸中具有古代匈奴草原文化特色的长弧线的重复使用。庆阳的求子鞋也是对古代生殖崇拜信仰习俗的传承。
河北农村纸做的求子娃娃
鞋与其谐音“孩子”对应,只是后世古老生命生殖繁殖观念的俗化表现。谐音在民间具有很强的功利附会功能。我们还在庆阳看到了民间用来镇宅的避邪石雕。雕像是一只圆头石狮踩在石鞋上。村民们说这是“避邪”,“邪”和“鞋”谐音。
在山西吕梁山的乡村,鞋子被读为“伤害”。在当地的乡村婚礼上,新娘的鞋子应该脱掉,这意味着“伤害”。俗话说:“脱下皮鞋(伤害)换凉鞋,一年四季都会发财。”
在陕西的一些村庄,鞋子被用作婚俗中的定亲物。女生订婚的时候,如果对男方满意,就给他一双精致的男布鞋和一双绣花女鞋,让人成双结婚。在黄河流域的农村地区,为儿童缝制虎头鞋、狮头鞋、猪头鞋等也很流行。一双手制的小布鞋寄托了父母对孩子无限的吉祥祝愿。我用自己的脚踏上了民间的足迹,走了多少回黄土路,“感受到了履行”,然后我开始逐渐明白,在黄河流域的许多贫困村庄,人们的生活确实很困难,但他们的心却保持着珍贵的清洁。
在幅员辽阔的中国,还有很多不为人知、不人道的手艺。跟随“传统工作”,带你看看真正的民间工艺是如何制作的,他们的现实生活状况是什么。
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